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有金錢上的困擾的人很多

很多人急用錢卻求助無門 有時候就走上不好的借錢管道..

所以我今天分享了一個合法的借錢管道給大家

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1987年台灣解嚴後，陸續解除海外黑名單，大約在1988年末或1989年初，老林終得以返台探親。他初次返台之際，正值工黨分裂不久，夏潮系與羅美文為首的工會幹部籌組勞動黨前後，他很熱心地提出許多建言，對勞動黨多所期許，我與他謀面、訂交即在此時。1989年暑期，「台灣民主支援會」邀我與另一位勞動黨工會幹部赴美國紐約等地參觀訪問，最後蒙老林與美霞姐熱情款待，在他們芝加哥的家住了一星期左右，於是有了進一步深談的機會，增加了彼此的了解。印象最深的是，他特別強調了1960年代中蘇共論戰時中共九評蘇共中央的系列文章的重要性。毛澤東在《實踐論》中說：「無產階級和革命人民改造世界的鬥爭，包括實現下述的任務：改造客觀世界，也改造自己的主觀世界——改造自己的認識能力，改造主觀世界同客觀世界的關係。」他大半生的立身行事正是奉此為圭臬，他很認真地告訴我，若不能身體力行自己的信念，就稱不上真正的左派。

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初知老林其人，是在1980年代參與《夏潮論壇》及其後的系列刊物的編務時，曾聽陳映真、王曉波多次提起他的事蹟。大略是說：他在大學時期信佛，虔心苦修，同輩中人封以「和尚」的稱號：赴美留學後，有志普及台灣的科學知識，而聯繫自然科學界學人創辦《科學月刊》；1970年末，海外留學生興起保衛釣魚台運動，他積極投入，不惜放棄繼續攻讀博士學位，成了保釣運動左翼的活躍份子，因而被國民黨政府視為危險人物，吊銷護照，列入不得返台的黑名單：但他不屈不撓，保釣運動沉寂後，又成立「台灣民主運動支援會」，營救政治犯，多方支持台灣島內反國

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民黨的民主運動，因他當時深受大陸文革的影響，崇奉毛澤東思想，與左統立場的《夏潮》團體自然關係最為密切。

文／杜繼平（《批判與再造》雜誌總編輯）



?上週日（12/13）上午，釣魚台研習營的助理陳崇真來電說：「林孝信老師的太太陳美霞老師突然從台南打電話要我南下，說林老師有事要交待，今天的讀書會無法參加了。」聞後，立覺老林的病情可能不妙，但仍心存他能再度轉危為安的冀望。不料，今天竟傳來他辭世的噩耗，悵然之情，久久難去。

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